漫步什刹海：避暑纳凉涨姿势

夜幕下的后海

供图：getty

在京城，无论老餮，还是文青，什刹海是必选地之一。夏日里，当夜幕降临，酒吧里音乐响起，朋友陆续聚来，开始“面朝后海，春暖花开”的精彩。实际上，什刹海有更为独特的老北京文化，虽然挂着“胡同游”的黄包车到处拉客，但徐徐步行，细细品读周边的寺庙、王府、名人故居甚至老字号，才是游览这里的最佳姿势。

钟鼓楼及大片民居

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老北京有“前三海”和“后三海”之说。海，即海子，实际上是指大片湖泊。“前三海”包括北海、中海和南海，原为皇宫内的西苑。“后三海”在“前三海”的北部，自西北向东南连续排列的三个弓形湖泊，包括前海、后海、西海，又称“什刹海”。依托于什刹海而外延出去的大片区域原是王爷和庶民的生活区，寺庙、王府、名人故居遗存丰富，称为风水宝地也不为过。站在前海西岸更是能遥望到鼓楼、钟楼，想当初生活在什刹海周边的百姓已经习惯那晨钟暮鼓规律地响起。

银锭桥边

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什刹海原为高梁河故道，在金代开凿拓宽为湖泊，称“白莲潭”，皇家在此营建离宫、开发漕运。元大都的兴建给白莲潭带来巨大改变，南部水域的南海、中海和北海被纳入皇家苑囿称为太液池，北侧积水潭（即西海）则是百姓自由活动的乐园。元朝，郭守敬在积水潭西端凿渠，贯通水系，使京杭大运河漕粮自通州白河、通惠河直抵元大都城内。漕运为元大都带来繁盛，同时也刺激了什刹海周边寺庙的兴建与商业的繁荣。 

冬日什刹海

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明太祖朱元璋定都南京，将大都城降格为北平府，江南粮米北上运量骤减，积水潭水系的漕运功能减弱。而成祖朱棣迁都北京后，担心建文帝党羽进京造反，不准漕船进入内城。明代皇城东城墙向东移，使得元代在皇城外的通惠河被圈入皇城。积水潭元代曾经拥有的运河码头漕运功能消失，明代漕运终点被设在了东便门外的大通桥，什刹海从昔日繁华的景象变成宁静的风景胜地。

胡同里的老北京味道

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清康熙年间，朝廷疏浚什刹海。乾隆时期，大规模扩建昆明湖，上游下排水量增大，惠及什刹海。什刹海周边辟地兴建王府，如今尽管物是人非，但气宇轩昂的建筑风格与彩画依旧述说着当初的辉煌。

荷花市场牌楼

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民国时期，什刹海周边留下了众多社会名人的足迹，鲁迅先生就经常前往广化寺内开设的京师图书馆。这一时期，什刹海周边开始涌现出新式建筑，1933年由美国天主教会创办的辅仁大学就是此时的代表作，比起协和医院与燕京大学强调大屋顶的使用，中西合璧风格的主楼更别具一番细腻。

望海楼

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新中国成立以后，对什刹海数次整治，什刹海成为一座没有围栏的人民公园，区域内自然和人文景观极为丰富，对外勾连地安门、新街口、钟鼓楼、北海等商业区和休闲区，热闹中又不乏老北京的生活气息。尤其2003年以后，“非典”肆虐，北京三里屯一带的酒吧街生意受到影响。有头脑的吧主看好什刹海一带风景优美、水域广阔、空间开敞、文化积淀厚重等优势，纷纷租借、改造民房，开设临水酒吧，大受欢迎，原本静谧的什刹海很快热闹起来。当你在清晨或平日，游走在什刹海周围，仍能感受到它的历史变迁，体会到渗透其中的北京味道。

关岳庙大殿月台望柱摄影：周诚

漫步什刹海的正确姿势如下： 一看道观寺庙

广化寺法会摄影：张利伟

火神庙供图：getty 　　

什刹海，顾名思义，一定与古刹寺庙有关。有说什刹海旁原来共有十座寺庙，也有说因什刹海寺而得名。无论哪种说法，什刹海周边确实寺庙道观众多。其中最早见于记载的是隋代汉寿亭侯庙。元朝定都北京后，周边寺庙随着漕运的发达而数量大增。明清两朝，寺观数量进一步增加。清乾隆中期，朝廷对北京寺庙进行了大规模的普查和整修。清末，光绪帝下令将部分寺庙改建学校,什刹海周边寺庙数量降至低谷。什刹海附近有很多以寺观命名的街巷,一些寺观虽然已经消失, 但依旧被保留在街巷名称中,白米斜街附近就曾有白米寺。如今可看到的寺庙如广化寺、汇通祠、火神庙、拈花寺等。

 二游王府花园

恭王府多福轩摄影：杨昶 　　

顺治元年，清朝定都北京，什刹海地区属正黄旗。朝廷在什刹海周边择地赐予王亲国戚，醇亲王府、恭亲王府、庆亲王府、涛贝勒府都云集于什刹海周边。恭王府及花园是保存最完整的王府建筑群。醇亲王府是清朝末代皇帝溥仪出生的地方。溥仪即位后，其父载沣被封为监国摄政王，因此王府又被称为摄政王府。1924年溥仪退出皇宫后曾经在此暂时居住过。

恭王府花园夏荷摄影：杨昶

醇王府花园雪压凤槐摄影：杨昶 　　

王府多配建花园，恭王府花园、醇亲王府花园（今宋庆龄故居）、棍贝子府花园（积水潭医院内）、涛贝勒府护院至今都有当初的园林建筑遗存。当然，什刹海本身就是个大花园，柳枝垂岸，小船行舟，近可观小桥流水，远可望西山晴雪。 

三访名人故居

宋庆龄故居瑰宝亭摄影：杨昶

郭沫若故居中郭老曾经收藏的铜钟摄影：张利伟  　　

民国时期，很多社会名流选择居住在什刹海附近，如居住在后海南沿的张伯驹先生，这位著名的爱国人士与书画收藏家曾经向故宫博物院捐赠陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等众多珍贵宝物。而诸如宋庆龄故居、郭沫若故居、梅兰芳故居这些建国之后改造的住宅，更是留下了他们生命最后的岁月痕迹。 

四品石桥古韵

冬日银锭桥供图：getty

夜晚灯火供图：getty 　　

明代，什刹海的漕运功能逐步停废，逐步转型为文人骚客汇集的游览胜地。这一时期石桥兴建较多，如后门桥、银锭桥、金锭桥、德胜桥等。位于前海与后海之间的银锭桥最为著名，傍晚时分,站在桥头遥望西山,晚霞绚丽,山水相映,峰峦起伏,烟云浩渺。早在清代,就有“银锭观山”这一景。明中期，在德胜桥东南，开挖一条直通下游水面的渠道，水流南经西压闸入皇城，同时向西北过银锭桥倒流入后海，形成“银锭观山水倒流”的景观。后门桥又名万宁桥，连接前海与玉河故道，是元朝通惠河二十四闸之一，澄清上闸与万宁桥合为一体，兼具水利和交通功能。如今在桥西侧仍能看到闸体。万宁桥两侧有四只镇水兽，石栏板、石榴头望柱风貌依旧。而位于现在的德胜门内大街上的德胜桥为单孔石桥。栏板、望柱虽有风蚀,但总体依然完好。德胜桥是河道进入什刹海后的第一座桥,也是西海与后海之间的分界桥。当年在德胜桥附近设有码头，桥东有涌泉庵,桥北有佑圣寺。每年端午节至中元节，这里商贩云集，茶座比比皆是。诸如卖大碗茶、烤羊肉、切糕、豌豆黄儿等小食摊商都会在此做生意，老北京味道十足。